18 años después del Vladivideo Kouri-Montesinos

Se cumple 18 años de Vladivideo "Kouri-Montesinos"

18 años después

"La mayoría les devolvió el poder y aquí estamos, sufriendo las consecuencias. En la misma lucha de hace 18 años".

18 años después del Vladivideo Kouri-Montesinos

Ese jueves en el canal se vivía un día habitual de trabajo, como en cualquier redacción de noticias. Al mediodía, la visita inesperada de Fernando Olivera y Luis Iberico del FIM (parlamentarios por aquella época) llamó la atención de algunos de nosotros, aunque no lo suficiente para distraernos de nuestras labores. Los movimientos inusuales que vinieron luego, sí lo hicieron. Las idas y vueltas entre la sala de reuniones, la isla de edición y el swichter, las constantes llamadas telefónicas y un evidente nerviosismo comenzaron a inquietarnos a todos en Canal N.

Por aquel entonces yo era jefa de informaciones y, como el resto, me preguntaba qué estaba ocurriendo. En esos primeros momentos todo se manejó a muy alto nivel y con mucha reserva. Solo estaban involucrados el editor general, el productor general, el jefe de edición y dos ingenieros. El resto sospechábamos que algo importante y grave sucedía. Por aquellos días en el N vivíamos a sobresaltos, bajo constante amenaza y siguiendo clara y directas indicaciones dadas por Gilberto Hume sobre cómo actuar ante la eventualidad, altamente probable, de ser intervenidos por el servicio de inteligencia.

Horas después todos los jefes de informaciones y responsables de otras áreas fuimos informados poco a poco de lo que ocurría. La primera pauta que recibimos fue que enviáramos equipos periodísticos a tres lugares específicos: el Hotel Bolivar, palacio de gobierno y el congreso, todos equipados con microondas para transmitir en vivo. También que se armara en la puerta del canal nuestro satélite (fly away) con la señal desencriptada para que cualquier medio de prensa, sobre todo extranjero, pudiera tomar nuestra señal. Varios medios internacionales, cercanos al canal, fueron alertados. Sabíamos ya sobre la conferencia convocada por el FIM pero no de qué se trataba.

Nos señalaron que se difundiría un video “bomba” cuya copia estaba en el siwchter para “soltarse” en el momento indicado. La mayoría de nosotros supimos del vladivideo Kouri-Montesinos cuando este ya era emitido. La sorpresa y el silencio en la redacción en los minutos iniciales de la cinta viven en mi memoria. Pasamos luego a la excitación absoluta, a esa adrenalina que solo los periodistas entendemos cuando destapamos una gran historia. La excesiva reserva de los primeros momentos fue vital. Era imprescindible evitar cualquier filtración que pudiera poner en riesgo no solo la difusión del video sino la vida e integridad de todos los involucrados.

A partir de ese momento la redacción del N se convirtió en una locura. Hubo orden de “inamovilidad” para todos aunque, en realidad, nadie quería irse a su casa. Los días posteriores a este primer vladivideo fueron intensos y aquella dictadura corrupta y abusiva comenzaba a desmoronarse como un castillo de naipes hasta la designación de Valentín Paniagua como presidente del país. Hubo manifestaciones de apoyo en las puertas del canal por cuyos pasillos y estudios de televisión desfilaron políticos, empresarios, analistas y periodistas.

Para entonces ya muchos conocíamos los detalles de aquel 14 de setiembre del 2000. De esa cinta en vhs con pésima resolución de video y audio en muy malas condiciones que llevó Olivera, de cómo se tomó la valiente decisión de emitirlas en directo, y cómo fueron mejorados notablemente por profesionales del canal y subtitulados para no dejar duda de los graves hechos que revelaban.

El periodista Marco Sifuentes escribió una nota resumiendo lo ocurrido ese jueves 14 de setiembre que termina diciendo, “ese día recuperamos al país, ojalá no lo volvamos a perder”. Han transcurridos 18 años y pocas cosas han cambiado. El fujimorismo, aunque con rostros nuevos, sigue siendo un grupo hambriento de poder, que atropella y desestabiliza. Que corrompe, abusa y promueve la impunidad. Tras la caída de la dictadura resultaba impensable que el fujimorismo pudiera volver al poder sin una real y profunda transformación. Y miren dónde estamos. ¿De quién es la culpa? Pues nuestra. De nuestra escaza y selectiva memoria, de nuestra indiferencia e incapacidad, como sociedad, de hacerles frente y desenmascararlos con las armas de la democracia.

La mayoría les devolvió el poder y aquí estamos, sufriendo las consecuencias. En la misma lucha de hace 18 años.

Gastronomía Peruana: Arte culinario y Tradición ancestral

Gastronomía Peruana: Arte culinario y Tradición ancestral

Tradición Ancestral y Arte Culinario Peruano

Gastronomía Peruana: Arte culinario y Tradición ancestral /pic/peru21.pe

Cuando llegaron los españoles al Perú, encontraron a un Imperio que no conocían la palabra Dios, y si tenían que referirse a que ahora nosotros llamamos deidades, ellos lo llamaban Padres porque lo conceptuaban como sus criadores y el vinculo comunicante entre su Padre (Dios) y los hombres era el alimento; por ello la forma de agradar y presentar sus respetos era y sigue siendo en muchos casos a través de los alimentos, a diferencia de los europeos que emplean la palabra.

Del Imperio de los Incas salieron a conquistar el mundo: las papas, el maíz, la quinua, el pallar, el tomate, el maní, las yucas, las arracachas, la lúcuma, la chirimoya….. y podemos seguir enumerándolas, seguros que llegamos a un alto porcentaje de todos los alimentos que el mundo consume. Los productos que llegaron con los europeos rápidamente se aclimataron y en muchos casos sus frutos se tornaban mucho más deliciosos que lo que se cosechaba en Europa, como muestra solo un botón: la caña de azúcar. Recuerdo las charlas del Dr. Virgilio ROEL Pineda (Historiador y Economista): la palabra PERÚ proviene del vocablo taino PIRU que significa lugar de abundancia. Pero no es solo debemos tomar el nombre de los productos para responder a esta pregunta, debemos referirnos a nuestras Leyendas, a nuestros cuentos.

Rodolfo HINOSTROZA, poeta y además conocedor de la cocina peruana decía en sus coloquios, que los mexicanos nacen para ser artistas, los brasileños para ser futbolistas, los chilenos son muy buenos para la diplomacia, y nosotros los peruanos nacemos para cocinar, comer delicioso. Creo que esta afirmación tiene mucho de verdad y para demostrar ello solo tenemos que recordar a la Leyenda de los Hermanos AYAR, que su verdadero significado es QUINUA, leyenda que nos cuenta como se dio inicio al gran Imperio de los Incas.

Según esta leyenda el gran Imperio Incásico tubo como creadores a cuatro Hermanos los mismos que tenían los nombres de Ayar Cachi, que significa Quinua con Sal, el segundo se llamaba Ayar Uchu, su traducción es Quinua con Aji, Ayar Auco que para muchos conocedores significa Quinua con Frejol y por ultimo, según nuestros historiadores, Ayar Manco significa El que cuida la Quinua. ¡Miren ustedes, los que fundaron el imperio de los Incas tenían nombres de platos!. Nuestra partida de nacimiento es gastrónomica, desde ese momento nos preocupo la comida, la amamos, además como si fuera poco somos uno de los pocos países en el mundo (por no decir la única) que tenemos Madre (Diosa) de la comida y la cocina, esta se llamaba Kery Awicha, que significa: la más querida y su representante en la casa es la Abuela, en ausencia de ella, la madre o de lo contrario la hermana mayor, siempre femenino, su forma física de dentro de la cocina es el BATAN, y su trabajo (los “Dioses” en el mundo andino trabajaban) era verificar que todo alimento que ingresara a la casa sea lo optimo, por eso su lugar era la puerta de la cocina, al lado del fogón o dentro de la cocina, por todo ello y mucho mas queremos a nuestra comida, la adornamos y si alguna preparación extranjera nos gusta, a esta la peruanismos, la fusión fue el pan de cada día, sino pregúntele a los chinos, italianos, japoneses, moros, árabes. Nuestra puerta de la cocina nunca la cerramos, los españoles aprendieron a comer aquí en el Perú, los Italianos enriquecieron sus platos con nuestros productos, que serian de ellos sin nuestro tomate…..ja, ……mejor no escribo.

Para nosotros todos comen: come el muerto, come el río, come el cerro, come la laguna, es que cocinamos para llenar primero el alma y luego el estomago, somos vivencialistas y animistas, todo tiene vida, todo tiene alma y por lo tanto todo tiene que comer. El Ying y Yang……jajajajaja, esa dualidad nosotros lo teníamos siglos atrás en la comida, “El ORJO y LA CHINA”, todo alimento que crece mirando al sol es macho, y todo alimento que crece debajo de la tierra es hembra, ¡miren!,

El equilibrio esta en nuestros platos, así somos aquí en Perú, holisticos. Para comenzar una conversación en el Perú siempre esta de por medio un alimento, a cualquier visita, nos acompaña nuestros platos, estamos amarrados a ellos. Nuestros platos y nuestras bebidas cumplen una función integradora, miren nomás, aquí en el suelo peruano, tomamos de una misma botella y con un solo vaso….”Lo que tu tomas, yo tomo……en el vaso que tu tomas yo también tomo”, eso es lealtad, amistad y esta forma o costumbre refuerza la autoridad, el liderazgo y el poder de convocatoria. Nunca podemos tomar un vaso de cerveza solos, si lo hacemos es que alguna tristeza nos embarga el corazón, pero con uno o mas amigos esa botellita nos alegra hasta el alma. Dicen que los franceses fueron los inventores de los Restaurantes, nones……..¡No me creen!, jajajaja, revisemos esta leyenda recogida por el cronista español Miguel CABELLO de Balboa en 1546.

LA LEYENDA DE NAYLAMP
Cabello de Balboa nos dice que en la región Mochica-Chimu (norte del Perú) hay una leyenda que los indios de ese lugar le contaron de la siguiente manera. “: Hace muchos años que ya nadie recuerda, llego a las playas norteñas del Perú un gran señor que tenia por nombre Naylamp y emergió desde el fondo del mar trayendo muchos deliciosos y frescos pescados (como nos encanta el ceviche), estaba acompañado de un impresionante séquito donde se encontraba su esposa llamada CETERNI, y además de 40 concubinas.

Entre sus principales capitanes había entre ellos uno llamado Pita Zofi quien era un músico que tocaba grandes caracolas, Ñina Guintue se encargaba de sus bebidas de este gran señor, otro tenia el nombre de Ñina Cola quien tenia como encargo el cuidado de sus andas y sillas, Fonga Sidge derramaba polvo de conchas marinas anunciando el paso de este gran Dios y fundador, Occhocalo era su cocinero, el encargado de las unciones y colores tenia por nombre Xam Muchec y por último esta Ollopcopoc quien cuidada de sus vestidos y plumajes…….su ropa era del color blanco y verde, los mismos colores de un frejol que lo llaman pallar….”

¿Como pueden definir a esta Leyenda?, acaso no se encuentra en esta leyenda los elementos que se necesita para que una comida sea un placer, tiene todo lo que se requiere para armar un restaurante. Pero, un momento, hay datos en esta leyenda que no se puede pasar por alto,: Según el relato de Miguel Cabello de Balboa, aquí en el Perú nace en forma oficial el PRIMER COCINERO DE TODA AMERICA, su nombre OCCHOCALO y si seguimos revisando encontraremos que el primer bartender oficialmente nació aquí (Ñina Guintue) y hasta el primer publicista (Fonga Sigde). Además nos gráfica esta leyenda el acto de acompañamiento en una comida o bebida (esencial en el Perú), la presencia de CETERNI, la acompañante y esposa.

Aquí en el Perú se combina lo incombinable, se rompen todas las reglas de la gastronomía para trasformarse en un arte, en ARTE CULINARIO, eso es lo que hacemos Después de todo esto, ya saben amigos chilenos la respuesta a vuestra pregunta: ¿qué tienen los peruanos que cocinan tan rico?